فبئس الخلق كان أبوك فينا * وبئس الخلق خلف أبيك خلفا والخلف من الصالحين . قال تبارك وتعالى : " فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات " ( 1 ) . وقوله : ميمون النقيبة أزهر . النقيبة من العمل ، يقول : إنه لميمون النقيبة كرم الفعال . الأزهر : بمعنى المنير . وقوله : أبي إذا سيم الظلامة مجسر . الابي : الذي يأبى من أن يظلم أو يظلم . والمجسر ، الجسور والجسارة ، يقال منه رجل جسور وجسر ومجسر . وقوله : بمعترك . فالمعترك الموضع الذي يعترك القوم فيه للقتال . اعتراكهم : اعتلاجهم . أخذ ذلك من عرك الأديم إذا عرك : لترطيبه . والطود : الجبل العظيم . وقوله : يروق . الروق : الاعجاب ، يقول : راقني هذا الامر فهو يروقني إذا أعجبه . وقوله : يبهر : يقول يعجز من رؤيته ، ويقال للشئ إذا أعجزه الشئ قد أبهره ، وهو شئ يبهر : يعجز وأما قول كعب : وبهاليل : جمع بهلول . والبهلول : الرجل الحي : أي الكريم . ودمع عينك يهمل ، يقال منه : همل الدمع ، وكل شئ ترك لا يستعمل فهو مهمل . وقوله : سحا . تقول من ذلك سيح المطر ، والدمع . وهو سح سحا : إذا اشتد انصبابه . قال امرؤ القيس : فأضحى يسيح الماء من كل قبعة * يكب على الأذقان دوح الكنبهل ( 2 )

--> ( 1 ) مريم : 59 . ( 2 ) وفي لسان العرب 11 / 103 : فأضحى يسح الماء من كل فيقة * يكب على الأذقان دوح الكنهبل